Escritoras de cuentos de hadas silenciadas por el patriarcado

Escritoras de cuentos de hadas silenciadas por el patriarcado

Aquí tenéis la traducción de la Nota de prensa, cuyo enlace encontraréis más abajo:

El jueves pasado tuvo lugar, en la Biblioteca Central de Igualada, una conferencia donde Paula Colobrans, música, escritora e investigadora de cuentos de hadas, habló sobre algunas escritoras de los siglos XVII, XVIII, XIX silenciadas por el patriarcado. El acto, enmarcado dentro de las actividades del Día Mundial de la Mujer, estuvo Organizado por la Asociación de Psicólogas y Psicólogos del Anoia (APPA) y el Ayuntamiento de Igualada-Biblioteca Central.

El Objetivo de la conferencia era poner de manifiesto que no existen versiones originales de los cuentos clásicos, ya que provienen del folclore popular desde hace siglos. Por ello, los cuentos van adaptándose a momento histórico y cultural en el que se explican. De hecho, aunque parezca que su mensaje es siempre el mismo: la sumisión de la mujer, el problema es que sólo nos han llegado las versiones escritas por hombres (Basile, Perrault, los hermanos Grimm…) al servicio del patriarcado. Pero ¿dónde están las escritoras de cuentos de hadas?

Entre las mejores conocimos a Marie-Catherine Jumel-Barneville (Madame d’Aulnoy), autora contemporánea a Charles Perrault, y comparamos el mensaje que cada uno transmite en sus cuentos: mientras que en Perrault las princesas solo tienen belleza y dulzura (porque es la única manera de conseguir marido), paciencia y resignación aunque las maltraten (para demostrar que son virtuosas y merecedoras de ese marido), en Madame d’Aulnoy, además de guapas, estudian, gobiernan, son inteligentes, osadas, valientes hasta salvar su propia vida, ponen a prueba el amor de sus pretendientes y escogen si quieren casarse y con quién. Lo mismo podría decirse si comparamos las versiones de los hermanos Grimm (muy en línea con Perrault), con las obras de un grupo de mujeres llamadas las Kaffeterkreis: en sus cuentos las protagonistas aprenden a ser independientes y viven la vida como ellas quieren, algo impensable en el siglo XIX, educadas para el matrimonio y el hogar como única meta en la vida.

También se habló de la visión que tienen algunas escritoras contemporáneas sobre los versiones escritas por Perrault y los Grimm, y de cómo introducen temas nunca expresados ​​los cuentos de hadas: el amor entre mujeres, personajes femeninos que eligen a los hombres pensando en su propio benéfico sexual, o la pasión necròlfila que siente una mujer por un Bello Durmiente. Por último, se habló de algunas versiones infantiles del cuento La Cenicienta y de cómo mostrar referentes de princesas empoderadas.

El problema, pues, es que solo nos han llegado las versiones de cuentos de hadas escritas al servicio del patriarcado. Recuperar escritoras silenciadas contemporáneas a Perrault y a los hermanos Grimm, donde las princesas se salvan a sí mismas gracias a su ingenio e inteligencia, que deciden cómo vivir y con quién casarse es importante para la sociedad. También reivindicar las reescrituras feministas surgidas a partir de los años setentas del siglo XX, ya que ponen evidencia los mensajes patriarcales y como subvertirlos. Recuperar estos referentes es valioso para la sociedad, para el empoderamiento de las mujeres y para desarrollar el sentido crítico de los niños.

Al finalizar la conferencia se hizo la presentación de Blanca y Elisa, Editorial Milenio (Pagès Editors), una novela de intriga donde se reflexiona sobre la reconstrucción de la mujer para lograr su empoderamiento, que reflexiona sobre qué se esconde detrás de las apariencias y sobre si nacemos libres o condicionados por los sucesos familiares de quienes nos precedieron.

La asociación de Psicólogas y Psicólogos del Anoia es una asociación sin ánimo de lucro que pretende ser un altavoz de las cuestiones de interés social que tienen que ver con la Salud Mental.

http://www.igualada.cat/ca/regidories/promocio-cultural-rel-institucionals/agenda/contes-de-fades-referents-femenins-transgressors

Nota de premsa (pàgina 16): http://veuanoia.cat/wp-content/uploads/2018/03/LA-VEU-1853-23-3-18.pdf

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